甘露丸在我国古代来说,是一种十分珍贵的物品,如果我们身边有信佛的朋友,那么肯定听说过甘露丸。有的人认为甘露丸就是一种吃的食物,也有的人认为甘露丸是一种用品。今天就来给大家揭秘,甘露丸到底是什么样的一种东西,它的分类是哪些,是不是可以供人食用呢?
甘露丸是什么
各种珍贵甘露法药即甘露丸之制作,均置入无数佛菩萨稀有佛宝舍利,和各传承历代祖师、法王、证悟大成就者舍利,及加持圣物,再加上取岩大师取自岩藏宝库中珍贵大加持法宝圣物,和千百种高贵药材总集炼制完成。
福报缘得珍贵甘露法药者,自心必须绝对虔诚尽信;且尝服者必得佛菩萨、本尊的大加持。经由尝食可清净此生之身、口、意的不净,也可去除疾病,使之不受一切恶疾之侵扰,令一切邪魔精鬼无法伤害。也可治无明业障,并能防御各种灾劫障难,去除非时而死之意外,更有助于行者禅坐修持,而对于清除烦恼有所助益,而使修行者于心性的观照上更臻圆满。也可使人之财富、权势、福德、寿命、智能增长,同时对修法之了悟亦会增上,且命中不堕三恶道,而能种下往生佛净土的因缘。
甘露丸种类
甘露种类分为三种,通常所说甘露丸为药材甘露:
1.智能甘露:法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、 成所作智
2.慈悲甘露:四无量心
3.药材甘露:八根本药材、1000支分药材、五大肉甘露
“甘露丸”,是汉人的说法。在西藏许多完全无关的很多东西,都被我们称为“甘露丸”。其实,譬如比较常见的观音甘露丸,叫“玛尼日布”,“玛尼”就是《大明六字真言》的意思,“日布”就是“丸”;或者宗大师甘露丸,叫“密泽玛日布”,“密泽玛”就是《缘悲赞》的意思;两者都没提到“甘露”。这些都是纯植物药材成品。而且由于属于事密部,超级素、超级干净。有一些舍利丸,是把很多和过往高僧遗物集合在一起。
这些遗物,包括很多可能性,总之就是有啥放啥,譬如舍利子,或者衣袍碎片等等等,或者他们的牙、头发、死时流出的血、火化后剩下的骨头等等。譬如最近祈活佛的舍利总集丸,如果实在要说,那么,它包含死人的鞋(莲花生)、死人的衣服(释迦牟尼)、骨灰(阿底峡)、死人的骨头(宗大师)等等。这些是视为舍利、圣物、纪念物的意义而供养、纪念他们,相当于舍利(舍利子,如果换个角度形容,其实也是死人身体成分嘛!),如果你要吃也可以。但,这也还是没有什么活佛的大小便的啦。
提到粪便的东西也有,是内供甘露,但里面的各种材料只是比喻提到,而不是真的粪便等,譬如狗肉指传说中的白身绿毛雪狮子,就是比喻而已,对应的实物材料是豆蔻;大便等,比喻把人的肮脏凡俗的五蕴转化为五智,但对应的实物却是柯子。
这里说的五肉,不是我们去杀牛杀人,而是传说中的东西,譬如象是六牙白象,狗是指雪山狮子,牛是曼达里面那个神牛,马是七宝里面那种一天可以绕大千世界一圈的马,人是七世婆罗门大白天站在地上没有影的仙人。这些是喻义物,我们根本都不必说有没有放实物,因为我们根本找不到这样的实物嘛!大便、小便等,喻凡夫俗子的污染的五蕴,这是“基”,经过佛法的修行-“道”,最后它们成为甘露,即佛的五智,这是“果”。这里用的是比喻修行,而在实物上,和大便、小便完全无关,材料是柯子(药师佛拿着的那植物)、红花水。再说,这里哪怕在比喻中的大便、小便,也不是什么活佛的大便、小便,是泛指凡夫俗子的污染五蕴,要说也只可能是我们自己凡夫俗子的大便、小便嘛! 由于是密法,也不可能详细说。
不过,内供这部分,其实比喻方法和西方文化中的炼金术,甚至道家的丹术有点相似。西方文化中的炼金术,大概地说,就是如何把铁经过某种元素和方法变为金。历史上,不同的人对此的理解不同。有的认为这是发财方法。有的认为这和金无关,只是比喻而已,其实说的是修行、如何从普通人变为某种高级别的神仙什么的,铁是指我们现在的情况,某种元素(譬如水银或传说中的点金石)和方法,是指修行过程,金是指最后成为高境界的神仙什么的。所以,这和基、道、果的比喻是一样的。