是谁看不上吴柳芳?

是谁看不上吴柳芳?

文 | 佘宗明

看起来,似乎是600多万粉丝“害”了吴柳芳

之所以给“害”字加引号,是因为:“棒杀吴柳芳”的锅不该由这600多万粉丝来背——他们中的绝大多数人,都希望吴柳芳过得更好,而不是希望看到她倒霉遭殃。

但当现实动辄被能扭曲时空的“黑洞”吞噬时,“福兮,祸之所伏”会来得格外容易。

6000000+粉丝,意味着什么?

答案是:影响力。

在“影响力不是私产”的本土语境中,吴柳芳的账号短时间内吸引了600多万粉丝,必然会将她推到漩涡当中。

有人乐见。乐见的背后是同情与共情。基于这份同情共情,他们希望吴柳芳成功“改命”。

也有人忌惮,有人嫉恨。

这其中,就包括那些“鉴擦+举报”爱好者。

在我看来,吴柳芳二度被“禁”,那些骂邵艺辉“点赞”吴柳芳的人该高兴了。

吴柳芳被处罚,这些人“功不可没”。

01

从5万多粉丝到600多万粉丝,吴柳芳的账号只用了10天时间。

这10天,还包括7天的禁止关注期。

从600多万粉丝到4万多粉丝,吴柳芳的账号只用了约1夜时间。

很多网友都惊呼:自己居然被“退粉”了。

不得不说,吴柳芳的账号涨粉很魔幻,掉粉更魔幻。

贯穿在魔幻与魔幻中的关键词,是“擦边”。

因为被指擦边,吴柳芳“因祸得福”——附在擦边话题上的巨大争议,将吴柳芳三个字的舆论热度推到了本不该有的高度。

也因为擦边,吴柳芳“因福得祸”——在当下的政治正确中,擦边有原罪,因擦边而圈粉无数更是犯忌。

到头来,吴柳芳因擦边引流被禁言被清粉,在社会民意层面未必有深厚基础,但在政治正确维度又很合乎常理。

很多人误以为,都是平台在“整活儿”。

但只要不是外宾,都很清楚,“奉旨行事”背后的“旨”很重要。

有个注脚是:在吴柳芳事件刚发酵时,我就关注了吴柳芳的视频号“吴柳芳-56学姐”,今天打开微信查看,显示账号已消失,搜“吴柳芳”出来的是个高仿号。

另外,尽管吴柳芳多平台账号此前曾解封,但她迟迟没有恢复更新。

这表明,对吴柳芳的处罚,不是单个平台的想法,而是源于不可言说的系统性压力。

懂的自然会懂。

02

如果吴柳芳遭遇的是天空飘来五个字——“这都不是事儿”,那她大抵可以平安着陆了。

但很显然,在某些人看来,她那样并非小事。

友人林首席或许道出了上位者的心思:擦边不是正能量,擦边粉不是正资产。

五指山压下来,吴柳芳自难违。

值得注意的是,有些人也在棒杀吴柳芳中充当了急行军的角色。

正是这些人的激烈揭批、密集举报,为无形的手介入提供了切口。

到头来,一堆人旗帜鲜明地支持吴柳芳,也会成为另一撮人愈发强烈地反对吴柳芳的理由,

这群人的底色,从前不久《好东西》导演邵艺辉“点赞”吴柳芳相关内容引发的链式反应,就可见一斑。

因为在12月2日凌晨点赞了某博主分享吴柳芳“觉得从小练体操吃过无数苦头,不想再带小孩们吃苦(所以没去当体操教练)的帖子,邵艺辉遭到了很多激进女权人士的辱骂,指责她戴着女权主义者面具为反女权的“媚男”行为张目。

不堪其扰的邵艺辉,最终关掉了豆瓣主页,设置了微博搜索不可见。

有博主说:网上对吴柳芳的攻讦与举报,主力正是那些举着“反对媚男”旗帜的激进女权大军,借助权力打击异己行为,是国内土味女权特殊的模式。

03

某种程度上,正是那些人喊出了“如意如意,随我心意”的咒语,“及时”召唤出了挥向吴柳芳的大棒。

她们念咒语的方式,便是列举“吴柳芳不该擦边的N个理由”:

1,吴柳芳跳性感热舞,本就是在迎合男凝。

2,吴柳芳头顶“体操队队员”名号,相当于玷污体育神圣性。

3,吴柳芳因“擦边”成名走红,是对认认真真工作的人的不公。

是谁看不上吴柳芳?

她们一边将吴柳芳当性感舞蹈当追求“向下的自由”,一边抛出灵魂追问——“如果是你妈妈或女儿这样,你愿意吗”

其潜在思维是,吴柳芳是给组织丢人,是给女性抹黑。

而这类泛道德化指责跟“以维护组织荣誉之名”的大义凛然姿态一结合,基本上就是为有司“管一管”提供介入凭据了。

都说雪崩时没有一片雪花是无辜的,循此逻辑,吴柳芳被处罚时,没有一个上纲上线指责她“有伤风化”“有辱组织”的声音是无关的。

04

问题来了:吴柳芳有没有擦边引流的问题?

即便是我这样以“谁来定义擦边”来反对滥扣“擦边”帽子的人,都很难讳认,她的性感热舞进入了有些人“薛定谔的擦边”区间。

认为在直播间跳性感舞蹈不够高雅,跟认定“法无禁止即可为,不偷不抢就OK”,并不冲突。没必要顺着溢美逻辑将吴柳芳跳舞强行上高度。

但对吴柳芳跳性感舞蹈的不倡导,不该轻易滑向对她所谓“擦边”的零容忍。

对吴柳芳“擦边引流”处罚自有其理由,可社会还可以做得更多。

有三点常识需要重申:1,社会该有起码的灰度容忍,有些合法但不高雅的东西,你可以拒绝,但不要堵死。

2,不要因为自己的道德洁癖,去堵塞他人的生存发展权。

3,在看到“擦边”跟崇德尚美风气抵牾的同时,也要看到它有时候跟具体而微的个体处境、社会结构嵌在一块。

绝对正确的“反擦边”之上,有绝对的人道主义。

你可以斥责街头乞讨者破坏市容,但也有必要了解他们是不是遭遇了生活困境。

你可以反对吴柳芳们擦边,但也有必要了解她的生活境遇。

吴柳芳曾在视频中讲到,她做舞蹈博主是想改命——她家境不好,自小练操,但未达巅峰(在奥运上夺冠),退役后虽有安排去处,但没入编还拖欠工资……

许多人关注吴柳芳,就是被这些触动。

他们未必认为所谓“擦边”对,只是认为人在揾食压力面前“擦边”可以被谅解——他们从吴柳芳身上看到了某个时刻的自己。

本质上,这是站在人性的一边。

更何况,正如维舟老师所说:将展示身体视作下流的“擦边”,默认逻辑是否定她们的选择权,让女性尊崇女德,跟“坏女人”划清界限,这其实是以女权主义的姿态掉入了男权思维的窠臼。

05

在吴柳芳粉丝涨到600多万后,我曾预测——

吴柳芳能靠秀身材“火”,难靠秀身材“活”。

虽然是靠“擦边”风波完成了巨量级粉丝积累,但她的下一步应该是转型非遗、国风博主。

如今,她的粉丝积累又近乎归零。

不过,她的IP已立起来,以后转型做正能量博主,依旧大有空间。

能说什么呢?

且惋惜,且祝福吧。

声明:个人原创,仅供参考

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