让我们有情有义地互相利用。
沉寂多年的TVB又双杀回来了！
“台庆剧”这个久违的名词，带着浓烈的回忆杀属性再次出现眼前。和旧荣光时代的“小生霸榜”不同，当今港剧是依仗“大女主”出圈（ 想回顾港剧大女主的风采，戳这里 ），少了些传统惯用的纸醉金迷，多了些与时俱进的社会隐喻。
《黑色月光》海报 ▐
《黑色月光》强势袭来，直球式复仇最为刺激！她，让我们看到了新女性主义的蜕变，看到了以直报怨的具象化。还得是你啊，杨茜尧，不愧是当年那个扇耳光不挑日子的“姚金玲”。
《宫心计》剧照 ▐
她来了！她带着四分筹谋、三分凉薄、二分犀利和一分疯癫走来了！她就是十分“复仇女王”范儿的Moon姐！从第一集开始就打出明牌：姐就是来快意恩仇的，你们速速站队！于是所有角色迅速归入“二分法”——不是仇人就是工具人。无论同伴、仇人亲属、童年玩伴，甚至连男主角都不例外，工具属性拉满。成风、莫家朗、朱柏中……情感纠葛没看头，哪有成为复仇PLAY中的一环虐得过瘾。月光之下，皆为工具人！
所谓“工具人”，来源于网络词汇，我们都能理解其大概含义是把人当做工具使用，如果非要深挖，其实在学术领域有一个最贴近的概念，就是客体化：将抽象事物施加到具体事物上，使之成为其承受或所表现的对象。说人话就是：用一个概念替代一个物体。比如当你习惯了用冰美式续命，那么咖啡就不再是解渴的饮料，而是成为一种“精神类药剂”。同理，如果我们一旦将某种行为作为某人的替代，也就完成了对TA的“客体化”。若某天开始，大家口中的“小刘”变成了“那个端茶倒水的”“那个收发快递的”“那个贴票据的”，随即“小刘”就变成了消失的TA，一个崭新的工具人诞生了！这就是“工具人”的进化路径。
为什么阿Moon拿成风当工具人会引发热议？因为对他人的客体化其实包含着两层含义，一是对其工具性的肯定，二是对其人性的否定。男主难道不应该用来暧昧和缠绵的吗？Moon姐偏偏反套路拿他当刀使，暴殄天物啊！违反爱情基本法啊！侵占公共资源啊！但别急着喷阿Moon被仇恨蒙蔽了双眼，其实在生活我们每个人都是阿Moon！
试想以下场景你中了几个：点开微信中的某个头像，发现所有的聊天记录都是有关某项工作的；和某个亲戚的固定联系是每年秋天代购当季大米；姐妹的嘘寒问暖之后紧接着就是她代理的美妆品牌出新品了；当依次尝试了自媒体、电商、炒股、基金之后发现最后到手的还是最看不上的固定工资……有没有发现，其实身边的很多人早已沦为你的世界中的NPC，原来“Moon姐”竟是我自己？！这是因为“客体化”（工具化）其实是人类的被动技能，它不一定受主观意识控制，一旦我们发生带有特定目的的社会行为，就会被触发，从而造成“三人行，必有工具人焉”的现象。
阿Moon的行为目标非常明确——复仇，复隐忍了十八年的老仇！她几乎所有的社会活动都是以此为前提，“被动技能”一直处于开启状态，接触到的人要么成为工具，要么就排除于生活之外。所以，不怪成风不迷人，只因阿Moon的太执着。
将他人视为“工具人”并非功利主义或漠视人权，我们无需为此感到羞愧，正所谓：你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。我们在他人眼中很大概率也不过是个“工具人”。“工具”或“被工具”，人生就处于这样一种纠缠态，需要经常做出选择。你联想到了什么？没错，《黑客帝国》。现在摆在你面前的是一红一蓝两个药丸，前者对应自我客体化，后者对应组织客体化，请做出你的选择！
红色药丸—沉迷—自我客体化
自我客体化指将自己视为被外界观察和评价的对象，以观察者的角度来审视自己。意思是当别人将你视为工具人，你便也把自己定位为工具人。叔本华认为自我意识也是一种意志的客体化，所以“自我”这一概念，取决于我们的观察角度和认同程度。一旦你认同了别人对你的评判，顺从了别人看你的角度，便会化身成《摩登时代》里的卓别林，相信工头灌输的“你只是流水线上的一个工具”，放弃反唯命是从是从，即使下班也会不主地扭螺丝，真正活成了一个“人形扳手”。
蓝色药丸—觉醒—组织客体化
组织客体化指将组织或其成员视为无生命的物体或工具，忽视其主体性和能动性。这种情况下，你同样也认识到公司是一个“工具箱”，自己是一个“工具人”，但你不会自我洗脑，不愿盲目地认命，而是根据情况选择自己的行为状态。此时，你将成为吃下蓝药丸的基努里维斯，可以自由切换，在真实世界里特训或在虚拟世界里耍酷。
意识到自己是个工具人，但拒绝把自己定位为工具人，即“认知但不认同”，才能在人生的游戏中匹配到理想的队友。为什么上班会让人感到疲惫？因为“工具化”压制了人的主动表达，降低了参与感，从而滋生抑郁情绪。如何应对？适度的自我隔离是一个不错的方法。比如“摆烂”——那就像个工具一样，按基本标准完成工作任务（反正也不需要“螺丝钉”发挥创造力），比如“摸鱼”——在流水线中挤出块“自留地”，做点与工作无关的事，给“自我意识”一点空间（课间尚且有15分钟休息是吧），这些都是拒绝“工具”标签，避免迷失自我的心理锚点，就像千寻和赈早见琥珀主记住自己的名字才能找到回家的路！（友情提示：以上论点不宜和老板分享）
“工具化”无处不在，我们会在工作、家庭、情感、社交等几乎所有领域中，交替扮演“玩家”与“NPC”的角色。我们一边因为生存需求而放弃自我甘为“工具人”，一边又试图泯灭他人意识为我所用，所以对于“工具化”，不应该一味地抗拒，而是要练习掌控之道。其关键所在就是：分辨在何种情景下保持何种程度的“自我意识”。
这一方面我们有一个极佳的学习榜样——成风！在与阿Moon的关系中，他并没有将自己狭隘的定义为100%的工具人，也没有归类到100%的追求者，而是在两者之间寻找到了一个平衡点，既能帮助爱人实现目的，也能恰到好处地表达爱意。下面我们按照成风的做法，来做一个模拟练习吧！
假设：现在某个同事想请你分担某项工作，你起初是拒绝的，因为这会让你沦为100%的工具人；接着该同事游说你：此事可以为你后续的工作积累必要的经验，与你有益，你认同了该说法，工具人属性变为80%；随后，你得知自己下一个工作任务的难点，恰恰是这位同事最为擅长的，这份预支的人情将工具人属性降低到50%。至此，你已经可以在这件事中找到付出与获得的平衡点，化解了“被工具化”的怨念，于是很乐意地帮了这个忙。其实，生活中的很多事情都是属于这类“混合型”事件，大可不必闻“工具”而色变，社会是一个庞大而复杂的综合体，若以平均值而论，我们每个人可能都是一个50%成分的工具人。
也许我们并不是恐惧成为 ，而是恐惧无法表达想法，恐惧人生被支配，但现实偏偏让自己时而被“利用”，时而被“奴役”，可是为什么从相反角度看待呢？我们不过是偶尔不需要“多虑”，偶尔又可以体验做“主人”。白色皎洁是月光，黑色清冷亦是月光，谁说阿Moon在成风的帮助下成功复仇之后，两人就不能收获美满的爱情？人生如戏，拒绝BE！
事物的本身是不变的
变的只是人的感觉
—— 叔本华
编辑：Yuri
撰文：鱼龙曼衍
设计：JiaNing
图源：豆瓣、东方IC、网络
