目前的互联网上，似乎盛行着这么一个现象：任何的文章或者视频，只要能提供情绪价值就可以了，没什么人会特别在意，它是不是具备真实的新闻价值。
很多受众，也非常喜欢这样的东西，他们需要的只是一个标题+两三句话，告诉你谁是好的，谁是坏蛋，然后他应该去赞美什么，批判什么就行了。
甚至，在这种语境中，但凡你稍微质疑一下，你就会被“鉴定”为1450，就会被认为是在替“敌人”说话！
即便如此，我还是要说说，最近在网火起来的那段视频。
大意是，伊朗首映《长津湖》，现场播放了咱们的国歌《义勇军进行曲》，伊朗观众全体起立注视前方，整个影厅肃穆庄重，场面相当震撼。
视频给出的解说还专门联系了当前局势，强调伊朗在面临可能和美以“必有一战”的严峻形势下，准备像当年的志愿军一样，痛击美国鬼子的傀儡以色列。
然后评论里面都是一些“厉害了我的国”、“伊朗，我们的好兄弟、好盟友”、“中国一定要和伊朗同仇敌忾共同对付邪恶的西方”这类的情绪。
这个...怎么说呢，首先要强调的是，咱们中国是个不结盟国家。不结盟，注意啊，所以，最好还是别随便就拿起来说xx是中国的盟友这类的论断。
实际上，伊朗观众给《长津湖》起立致敬的信息，更像是个掐头去尾的加工，几个镜头配上“燃情”的解说，一下子就精准戳中了受众们的情怀....
然而，如果你看了较为完整的视频，比如在中国互联网上很红的伊朗博主孟雅琪的解说，你就发现这么几个关键信息：
1.这是第四届中国电影周在伊朗首都德黑兰的开幕式现场。活动期间，除了《长津湖》，还有《熊出没》等其他多部中国优秀电影向伊朗观众免费展播。
简单说就是，他们看电影，咱们掏钱。
而且，只有拿到“邀请函”的伊朗人，才能前来参加这类电影展。
放映现场的观众大约200多名。一部分是中伊双方的外交和文化界人员，另外也有很多学中文的伊朗人和在中资机构工作的伊朗员工。
像孟雅琪这样精通中文的博主，还在观影前专门做了功课，认真了解了那段岁月，对志愿军打破美国不可战胜的神话的历史大为赞叹。
2.电影放映前，伊朗先奏了自家的国歌，然后又响起了中华人民共和国国歌。这期间，观众全体起立注视前方，气氛十分庄严。
之后就进入了电影放映环节，观众们落座，开始聚精会神地看着屏幕。《长津湖》配音为中文，但字幕分为波斯语和中文两行。
那么，这里就需要解释一下了。事实上，在整个国际社会，演奏国歌时（不管是哪国国歌），全体起立，属于非常普遍的礼仪。
典型的像各种国际体育赛事，双方的运动员入场后，都要演奏各自的国歌。这个过程中，所有现场观众均要起立，保持肃穆。
你看，这是2022年悉尼的FIBA女篮决赛现场。
演奏中国国歌时，全体观众都站了起来。仔细扒拉一下，可以清楚看到后面两个站立的洋人，他们穿着的是澳大利亚队服。
同理，播放美国国歌的时候，台下的中国观众，也是肃穆站立的。
这是最基本的国际礼仪。
另外，除了国际体育赛事，有些国家的剧院、电影院也都有类似的规矩。比如俄罗斯、乌克兰这些斯拉夫国家。
还有泰国，不仅在表演或者放映前要奏国歌，更必须再加上一个叫做《颂圣歌》的宣传视频，一旦响起，现场的泰国人都要全程起立合唱。
这个《颂圣歌》，主要内容是号召大家去爱戴国王....
你看下面的截图，就是《颂圣歌》中泰国众水兵在航母纳吕贝特号上高歌赞美他们国王的情形。
固定翼舰载机都趴窝了怎么办？
那就多站点人吧。再加上两架直升机，照样能搞出不小的气势。
这些片段，渲染的相当有氛围，作为东南亚地区唯一的航母，纳吕贝特号，衬着碧海蓝天，一种威风凛凛神圣不可侵犯的感觉油然而生。
即便你明知道这是高于生活的，但也能忽悠的连我这个外国人都不禁有些触景生情。现场那种庄严肃穆气氛，一下就给拉满了...
甲板上用人排列出“HS 10 KING”字母，向拉玛十世国王哇集拉隆功
那么，咱们接着再回到本次的伊朗中国电影周开幕式上来。
到这儿，情节基本就捋顺了。
放映前，他们是先奏了一遍自家的国歌，接着奏咱们的国歌。这既是对中国的尊重，也是人家伊朗人的规矩。而且，这种规矩也不新鲜，很多国家都普遍存在。
同理，本次电影周上展演的《奇迹笨小孩》、《熊出没》、《悬崖之上》等中国电影前，只要奏国歌，他们同样是会肃穆站立的。
只是，如果把这些前因后果给详细讲了，一部分网友可能会觉得不爽。正如开头说得那样，他们需要的，就是一种莫名的自豪和感动，且不容你做出任何解释。
但忍不住，最后还是要说一句。
著名武侠导演拍的《长津湖》，给人的感觉，其实更像是几个“大牌”主演的个人秀，很多战斗场景因为缺乏前后的逻辑联系和具体背景介绍，似乎都是在靠主演的打斗场面和个人英雄主义来推动。
相比之下，或许《能文能武李延年》才更能解释，我们为什么，凭什么取得了最终胜利。
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