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电视剧《繁花》中，有个词出现得很频繁，每次出现又都代表了不同的意味，这个词就是上海话：
不响。
表达是人最基本的需求，但年龄越大，人的表达欲望就越低。前两天董宇辉对谈刘德华时说：
有些时候说的越多，对方越理解不了。
表达是苍白的，无法准确传达一个人的全部感受，所以佛才说：
有些话，一开口就错了。
最好，还是不响。
现在的情况怎么样？大家都深有感受，老司机这段时间看了很多资料，尤其是各位财经大咖的年终总结。
看得多了，对于宏观的认知也就更立体了。
2024年，经济可能就处在一个关键的转折点上，另外还有一个极其重要的会议在等着开，它或许会决定未来十年你我大多数人的命运。
这是一个宏大的话题，写文章我肯定是没那个心力，还好有直播，用嘴巴讲总归要轻松一点。
讲错了也不负责。
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司享圈是一个内部分享圈子，去年，老司机被删除/拦截的文章估计有十来篇，一些敏感的话题，放在小圈子里会更安全。
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老司机有一个小目标，把司享圈会员做到1000人，看看能不能实现。
今天北方小年了，一年将尽。
大多数人的一生，也不过几十年，除掉孩提时代以及风烛残年，真正属于自己的时间其实不多。
所以，每过一年，对人生来说，都是一次额度不小的减持。
我们把这种减持称为经历，一个时代的人一起所经历的，被称为历史。
所以，我们正在见证历史。
老司机以前喜欢看历史，后来渐渐不看了，不是我自满，而是看来看去，越看越没有人性。
历史是成功者书写的，记载了成王败寇，将相王侯，但从不记载普通人。芸芸众生对于历史来说，与一粒粒尘埃无异。
史书上一笔带过的战争、动乱、或者灾害，可能都是成千上万的人头落地、家破人亡、流离失所。
但百姓的苦难，历史从来都极少着墨，更难见一丝悲悯。
即便到了今天，拿老百姓不当人的，也大有人在。昨天，老司机就看到一个著名学者说:
由于房地产收入减少，应该允许地方政府开立更多的收费项目，比如收过路费。
同样也是这个教授，曾大言不惭的说，年轻人不生孩子就是犯罪。
在他眼里，人不是人，和牲口无异，就是满足某种需要的生产资料。如果生产不需要了，就该阉了吃肉，如果生产需要，就该干活生崽。
让老司机触目惊心的，不是类似离奇的观点，而是成千上万拥护的粉丝。
这是一种怎样的愚昧。
古人说，种瓜得瓜种豆得豆，一个国家，出现什么样的奇谈怪论，一定是这个国家有着什么样的土壤。
老司机小时候学历史，谈到焚书坑儒时，大致的理解是这体现了秦朝的暴政，是中国历史上的一道伤疤。
但现在网上的解释不同了，许多人认为，为了维护统一，焚书坑儒是有必要的，甚至是有益的。
我不知道这是否算是历史的进步，照此理论，白起在长平杀降也是有必要的，因为几十万俘虏要吃饭，还是巨大的不安定因素，杀了更有利于秦国的大业。
如果再推一步，奥斯维辛也是有必要的，嘉定三屠也是有必要的，日本侵略。。。
我不能继续推导，这脱离了基本的人性。
鲍鹏山教授说，秦国之所以能够击败强大的楚国，并不是因为秦国更先进、更文明，而是因为秦国更野蛮。
过商鞅变法，制订一系列严刑峻法，秦国变成了一台高效的战争机器，每个秦人都是这台机器上的螺丝钉。除了打仗，在六国面前，秦国几乎没有任何拿得出手的文明。
所以统一战争结束之后，秦二世而亡。
但秦制却延续了2000年，直到慈禧太后，皇权的统治方式基本没有改变。
帝王之术，驭人之术，权谋之术，是纵贯历史的一条主轴，历朝历代的老百姓，也都是这条主轴之上的祭品，从未真正有过属于他们的历史。
所以鲁迅说，他把古书翻来翻去，只看到了两个字:
吃人。
达利欧说，人类的历史总是螺旋上升的，整体上在进步，但在小周期内可能会倒退。
遇上这样的小周期，是一代人的不幸，也有可能是几代人的悲剧。
北宋仁宗被公认是个好皇帝，礼贤下士，宽以待人。唐宋八大家中，有六位出在他的年代，包括我们熟知的苏东坡、王安石、欧阳修等。
那是一个群星璀璨的时代。
但仁宗之后，北宋就开始走下坡路，皇帝无道，朝内党争，国力衰落，民生多艰，最终到徽宗时被金人灭了国，长江以北沦为草原民族的奴隶之地。
这一晃就是150年，北方的几代人都在金人的皮鞭下做牛做马，他们的祖上，曾是清明上河图中高度发达、高度文明的北宋子民。
历史是不能细看，细看都是老百姓的血泪。
今后还有小周期吗？老司机不知道，但整体上进步总是有的。
如果说近代以来什么事情最有意义，我想无疑是推翻帝制了。这个延续了两千多年的机制，终于在上个世纪被正式推翻。
从此，没人能当皇帝了。
从此，百姓就不用再向某个人磕头，也不用担心满门抄斩，更重要的是，老百姓终于感觉到自己是个人，而不再是某个人的奴才了。
当然，即便到了2024年，还是有些人自觉不自觉的把自己当奴才，这是历史的惯性，也终将淹没在历史的洪流中。
孙先生说，世界大势，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡。
老司机是个乐观派。
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